韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以 其车，衣我以其衣，食我以其食。 吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山王 、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争 张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此 二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多 欲而人心难测也。 今足下欲行忠信以交於汉王， 必不能固於二君之相 与也，而事多大 於张黡、陈泽。故臣以为 足下必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以 忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功 无二於天下，而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且 休矣，吾将念之。”