臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓 土崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起 穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而天下从风， 此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已 乱而政不脩，此三者陈涉 之所以为资也 。是之谓土崩 。故曰天下之患 在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是 也。七国谋为大逆，号 皆称万乘之君，带 甲数十万，威足以严其境内 ，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯 无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患 不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是 也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也 ，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不 得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐 、赵是也。况群臣百 姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留 意而深察也。