子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当， 民有德而五穀昌，疾疢 不作而无祅祥，此之谓大当 。然后圣人作为 父子君臣以为之纪纲，纪纲 既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之 谓德音，德音之谓乐。诗 曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类 ，克长克君。王此大邦，克 顺克俾。俾於 文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今 君之所好者，其溺音与？”