是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口 心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以