“皇极：皇建其有极， 敛时五福， 用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋 ，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为 有守，女则念之。不协于极，不离 于咎，皇则受 之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之 极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。 女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其 毋好，女虽锡之福，其 作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党， 王道荡荡。毋党毋偏，王道 平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极 。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡 厥庶民，极之傅言，是 顺是行，以近 天子之光。曰天子作民父 母，以为天下王。