夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音， 形於动静，人道也 。声音动静， 性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之， 使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不息， 使其曲直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不使放心 邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则 莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者 ，审一以定和， 比物以饰节 ，节奏合以成文，所以 合和父子君臣，附亲 万民也，是先王立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意得 广焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆， 要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和 之纪，人情之 所不能免