昔者弥子瑕见 爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻， 往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为 母之故而犯刖 罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我 哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛 ，得罪於君。君曰： “是尝矫驾吾车 ，又尝食我以其馀桃 。”故弥子之 行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而 加亲；见憎於主，则罪当而加疏 。故谏说之士不可不察爱 憎之主而後说之