且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死 ，怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行者，世主不臣 而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣 ，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死 公子纠而耻威之不信於诸侯 ，故兼三行之过而为五霸首 ，名高天下而光烛邻国。曹 子为鲁将，三战三北，而 亡地五百里。乡使曹子计不 反顾，议不还踵，刎颈而死 ，则亦名不免为败军禽将矣。曹子 弃三北之耻，而 退与鲁君计。桓公朝 天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之 上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士 者，非不能成小廉而行小节也，以 为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非 智也。故去感忿之怨 ，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。是 以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之