正月，有司言 曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕 ，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也 。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千馀岁，古之 有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也， 故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为 轵侯。