且吾闻之， 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大 功。昔者管夷吾射 桓公中其 钩，篡也；遗公子纠不能死 ，怯也；束缚桎梏 ，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡 使管子幽囚而不出，身死而 不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获 且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子 不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威 之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北 ，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾 ，议不还踵，刎颈而 死，则亦名 不免为败军禽将矣。 曹子弃三北之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天 下，会诸侯， 曹子以一剑之任， 枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之 所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇 ，威加吴、越。若 此二士者，非不能 成小廉而行小节也 ，以为杀身亡躯 ，绝世灭後，功名 不立，非智也。故去感忿之怨，立终身 之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行