太史公曰 ：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子 不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初， 安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国 殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟 酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正 ，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五 常，含好恶，自然之势 也？