其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿 有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二十 岁得朔旦冬 至，凡二十推，三百 八十年。黄帝仙登 于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠 视其书不经， 疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚 何以为！”卿因嬖人奏之 。上大说，召问卿。对曰：“受此书申 功，申功已死。”上曰 ：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通， 受黄帝言， 无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴 复当黄帝之时。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在 蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣 下迎黄帝。黄帝上骑， 群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾 视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。