蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也 ；君明臣直，国之 福也；父慈子孝，夫信 妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完吴，申生孝 而晋国乱。 是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父 以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣 子。今商君、吴 起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？ 夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管 仲不足大也。 夫人之立功，岂不期於成全 邪？身与名俱全者，上也。 名可法而身死者，其次也。名在僇 辱而身全者，下也。”於是应侯 称善。