公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。 其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善 自京师始， 由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦 ，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士 官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡 国县道邑有好文 学，敬长上，肃政 教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事学若 下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石 以上，及吏百石通一 以上，补左右内 史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石 属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗 如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣 。