大夫种事越王，主 离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而 不离，多功而不矜， 贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也 。故君子杀身 以成名，义之所在，身 虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰 ：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信 妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存 吴；申生孝 ，而晋惑乱。 是有忠臣孝子，国 家灭乱，何也？无 明君贤父以听之。故天下以 其君父为戮辱，恋其臣子