是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光 ，动四气之 和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱， 八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观 德矣。