太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化 於无为，故著书 辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子卑 卑，施之於名 实。韩子引绳墨，切 事情，明 是非，其极惨礉少 恩。皆原於道德之意，而 老子深远矣。