臣闻天下之 患在於土崩，不在 於瓦解，古今一也 。何谓土崩？秦之末世 是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公大人 名族之後， 无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之 贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏 袒大呼而 天下从风，此其故何也？ 由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者 陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为 大逆，号皆称 万乘之君，带甲 数十万，威足以 严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽 於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众 ，故诸侯无境 外之助。此之 谓瓦解，故曰天 下之患不在瓦解。由是观 之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之 士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎 ！天下虽未有大治 也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得 旋踵而身为禽矣，吴、楚 、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察 也。