臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公 大人名族之後，无乡曲之 誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷， 奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风 ，此其故何也？ 由民困而主不恤，下怨而上 不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之 所以为资 也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、 楚、齐、 赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士 民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未 衰而安土乐俗之 民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦 解，故曰天下之患不在瓦 解。由是观之，天 下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之 君或存乎！天 下虽未有大治也， 诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危 之明要也，贤主所留 意而深察也。