蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之盛福也； 君明臣直 ，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比 干忠而不能 存殷，子胥智 而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听 之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣 子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣 ，管仲不足大也。夫人之立功，岂不 期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法 而身死者，其次也。 名在僇辱而身全者，下也。 ”於是应侯称善。