以财物为用，以贵贱为 文，以多少 为异，以 隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文 貌省，情欲繁，礼之杀也； 文貌情欲相为内外 表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀， 而中处其中。步骤驰骋广 骛不外，是以君子 之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。 於是中焉，房皇周浃，曲 得其次序，圣 人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼 之隆也；明者，礼之尽也。