臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今 一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公大 人名族之後，无乡曲 之誉，非 有孔、墨 、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不 知，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。是之 谓土崩。 故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆 称万乘之君，带 甲数十万，威足以严其境 内，财足以劝其士民，然 不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何 也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之 德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境 外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天 下诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君 或存乎！天下虽未 有大治也，诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、 齐、赵是也。况群臣百姓 能为乱乎哉！此二体者，安 危之明要也，贤主所留意而深察也。