臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一也。何谓土崩？ 秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺 土之地，身非王公大人名族之後，无乡 曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之 富也，然 起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼 而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下 怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土 崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴 、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆 称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内 ，财足以劝其士民，然 不能西攘尺寸之地 而身为禽 於中原者，此其故何 也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚 有土崩之势，虽布衣 穷处之士或首恶而 危海内，陈涉是也。 况三晋之君或存乎！天下 虽未有大治也，诚能无土崩之 势，虽有彊 国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所 留意而深察也。