蔡泽曰:“主圣臣贤,天 下之盛福也;君明臣 直,国之福也;父慈 子孝,夫信妻贞,家之福也。故比干忠而不能存 殷,子胥智而不能完吴,申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝 子,而国家灭乱者,何也?无明君贤父以听 之,故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大 夫种之为人臣 ,是也;其君 ,非也。故世称三子致 功而不见德,岂慕不遇世死乎?夫待死而後可以立忠成名 ,是微子不足仁,孔子不足圣, 管仲不足大也。夫人之立功,岂不期於成全邪?身与名俱全者,上也。名可法 而身死者,其次也 。名在僇辱而身全 者,下也。 ”於是应侯称善。