韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我 以其衣，食 我以其食。吾闻之， 乘人之车者载人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！ ”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王 ，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处 ，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於 多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈 泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大 夫种、范蠡存亡越 ，霸句践，立功成名而身死 亡。野兽已 尽而猎狗亨。夫 以交友言之， 则不如张耳之与成安君者也 ；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。 原足下深虑之。且臣闻勇略震主 者身危，而功盖天下者不赏 。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏 魏王，禽 夏说，引兵 下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功 无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震 主之威，名 高天下， 窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”