子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天 下大定，天下大定，然后 正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德 克明，克明克类，克长克 君。王此大 邦，克顺克俾。俾於文王，其 德靡悔。既受 帝祉，施 于孙子。’此之谓 也。今君之所好 者，其溺音与？”