秦王足己不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴 虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。 三主惑而终身 不悟，亡，不 亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也 ，然所以不敢尽忠拂 过者，秦俗多忌讳之禁 ，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立 ，拑口而不言。是以三 主失道，忠臣不敢谏 ，智士不 敢谋，天下已乱，奸不上闻 ，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士 ，以饰法设刑，而天下治 。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱 也，五伯征 而诸侯从。其削也，内守外 附而社稷存。故秦之盛 也，繁法严刑而天 下振；及其衰也，百姓怨望 而海内畔矣。故周五序 得其道，而 千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统 相去远矣。野谚曰“前事之 不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣