五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生 男，有缓 急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可 复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰： “盖闻有虞氏之 时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人 有过，教未施而刑加焉 ？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终 身不息，何其楚痛而 不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”