大夫种事越王 ，主离困辱，悉忠 而不解，主虽 亡绝，尽能而不离，多功而 不矜，贵 富不骄怠。 若此三子者，义之至 ，忠之节也。故君子杀身以 成名，义之所在，身 虽死，无憾悔，何为不 可哉？”蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之福 也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家 之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴； 申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子。