是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是 故清明象 天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观德