大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜， 贵富不骄怠。若此三子者，义 之至，忠之节也。故君子 杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信 妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷； 子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。 是有忠臣孝子， 国家灭乱 ，何也？无明君 贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。