赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不 同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且 圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学， 不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。