“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民， 维时其庶民于女极， 锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋 ，人毋有 比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守， 女则念之。不协 于极，不离于咎 ，皇则受之。 而安而色，曰予所 好德，女则锡之 福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡 而畏高明。人之 有能有为， 使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡 之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好，遵王之道。毋有作恶， 遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋 偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直 。会其有极，归其有极 。曰王极之傅言，是 夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰 天子作民父母，以为天下王。