正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所 以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝， 天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵