武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩 信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对 曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃 不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号 壹呼，天 下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距 巩、雒，阻 山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣 ，有甲兵 之众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立 ，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行， 反受其殃。原足下孰虑之。 ”