人有毁苏秦者曰： “左右卖 国反覆之臣也， 将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙 人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今 臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不 信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也；进取 者，所以为 人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取 也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲 一宿於外，王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷， 义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有 廉如此，王又 安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步 行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其 逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！ ”燕王曰：“先生复 就故官。”益厚 遇之。