四年，吴使季札聘 於鲁，请 观周乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉 ，荡荡乎，乐而 不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而 ■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉， 其有陶唐 氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和， 八风平，节 有度，守有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰： “美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德 ！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰 ：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”