君子既得 其养，又好其辨也。所谓 辨者，贵贱有 等，长少有差，贫富轻 重皆有称也。故天子大路越席，所以养体也；侧 载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目 也；和鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所 以养耳也；龙旂九斿， 所以养信也；寝兕持虎， 鲛韅弥龙，所以养威 也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之， 所以养安也。孰知夫出死 要节之所以养生也 。孰知夫轻费用 之所以养 财也，孰知夫恭敬辞让之所以 养安也，孰知夫礼 义文理之所以养情也。