大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主 虽亡绝，尽能而不离，多 功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之 至，忠之节也。故君子杀身以成名 ，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不 可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。 故比干忠，不能存殷 ；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑 乱。是有忠臣孝子，国家灭 乱，何也？无明君贤父以听之。故 天下以其君父为戮辱，恋 其臣子。