使王緤告 公子成曰：“寡人 胡服，将以朝也 ，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔 不服，吾恐天下议之 也。制国有常 ，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱 ，而行政先信於贵。今胡服之意，非 以养欲而乐志也；事有所 止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人 恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累， 故原慕公叔之义，以成胡 服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公 子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣 不佞，寝疾，未能 趋走以滋进也。 王命之，臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖 聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所 教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用 也，异敏技能之所试也，远方之所 观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之 服，变古之教， 易古人道 ，逆人之心，而怫学者 ，离中国，故臣 原王图之也。”使者以 报。王曰：“ 吾固闻叔之疾也，我将自 往请之。