正月，有司言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有 司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子 ，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁 ，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也 ，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。