是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义，合生气之 和，道五常 之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气 不怒，柔气不慑， 四暢交於中而发作於 外，皆安其位而不相 夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采 ，以绳德厚也。 类小大之称，比终始之序 ，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於 乐：故曰“乐观其深矣”