“且夫卜筮者，埽 除设坐，正其冠带，然後乃言事， 此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣 以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也 。而以义置数十百钱，病者 或以愈，且死 或以生，患或以免，事 或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老 子所谓‘上德不 德，是以 有德’。今夫卜筮 者利大而谢 少，老子之云岂异於是 乎？