君子既得其 养，又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫富轻重皆有 称也。故天子大路越席，所以养体也；侧 载臭茝，所以养鼻也； 前有错衡，所以养目也； 和鸾之声，步中武象，骤中 韶濩，所以养 耳也；龙旂九斿，所以 养信也；寝兕持虎，鲛 韅弥龙， 所以养威也。故大路之马，必信至教顺，然后乘之，所以 养安也。孰知夫出死要节之所以 养生也。孰 知夫轻费用之所以养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养 安也，孰知夫礼义 文理之所以养情也。