是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气 不设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管 ，奋至德 之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百 度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲 忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德