孝景皇帝元 年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖 有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老 ，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之 舞，以明休德。 然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”