今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝 搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也 ？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸 侯之术也。