其秋，上 幸雍，且郊。 或曰“五帝，泰一之佐 也。宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“ 今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾 区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推筴，後率二十 岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大 说，召问卿。对曰：“受此书申功，申 功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生 通，受黄帝 言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十 二王，唯黄 帝得上泰山封’。申功 曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登 天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封 居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五 在中国。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾 区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸 鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎 黄帝。黄帝上骑，群臣後宫 从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙 胡珣号。故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。