臣闻天下之患在 於土崩，不在於瓦解，古今一也。 何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王 公大人名族之後，无乡 曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏 袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰 天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘 之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何 也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时 ，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解，故曰天下之患不在 瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是 也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也 ，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚 、齐、赵是也 。况群臣百姓能为乱乎哉！ 此二体者，安危 之明要也，贤主所留意而深察也。