大乐与天地同和，大礼与 天地同节。和，故百 物不失； 节，故祀天祭地。 明则有礼乐 ，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相 沿也。故事与时并， 名与功偕。故 钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼 之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者 之谓明。明圣者，术作 之谓也。